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爱莲说

未知 / 姜屿

叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。


爱莲说拼音解释:

tan xi dang lu zi .gan ge shang zong heng .zhang wo you quan bing .yi ma zi fei qing .
.wen shang xiang feng nian po duo .fei teng wu na gu ren he .zong rong chu shu ying quan wei .
dao ju men ren peng .zhai liang gu niao xian .yu sheng yuan yi zhi .wen zi yu san jian ..
ce yin zhu qiu qing .gu ying xian yu yi .lie shi e gou de .jun jie si zi zhi .
.chen liu feng su shuai .ren wu shi bu shu .sai shang de ruan sheng .jiong ji xian fu zu .
.shi cheng chu ji tuo .tie suo yu kai guan .gu jiao bei huang sai .xing he luo shu shan .
pi ke ku hun dian .ri xi kai xuan ping .cao mu sen yi bei .qin chou qing qie leng .
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
mi cao zhi jie huan .han pa xiang xin yang .bu xian san jing shen .wei wo sheng chi tang .
zou ping luan shi xiang cui cu .yi huo ming zhu zheng yu tao .yi xi fan zeng sui yu dou .
ye zhu tong xi leng .qiu quan ru hu ming .luan lai ren bu dao .fang cao shang jie sheng .

译文及注释

译文
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的(de)春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉(wang)自悲啼,而死者却不会再归来了!
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗(shi)里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车(che)子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目(mu),而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识(shi)足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老(lao)翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
驽(nú)马十驾

注释
⑺薄暮:临近傍晚。薄:临近
35. 终:终究。
⑩摄生客:探求养生之道的人。此道:指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。
(64)寂:进入微妙之境。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。

赏析

  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同(xing tong)甘苦共患难的可贵精神。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没(zhi mei)有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境(de jing)况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是(cai shi)永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

姜屿( 未知 )

收录诗词 (6914)
简 介

姜屿 姜屿,真宗景德中官秘书丞,直史馆(《续资治通鉴长编》卷五六、六五)。

赠丹阳横山周处士惟长 / 陈九流

春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。


活水亭观书有感二首·其二 / 汪存

晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。


卫节度赤骠马歌 / 胡元范

"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。


临江仙·直自凤凰城破后 / 许篈

萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,


九日登清水营城 / 黄颜

草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"


乌衣巷 / 高傪

谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。


沈下贤 / 华叔阳

桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 孙旸

墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"


鲁恭治中牟 / 赵师律

"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。


登江中孤屿 / 俞纯父

碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"